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'Un crimen de guerra': el uso de niños por parte de Israel como escudos humanos, documentado por DNIP.

Ramalla, 13 de mayo de 2024— Las fuerzas israelíes utilizaron la semana pasada a tres niños palestinos como escudos humanos en el norte de Cisjordania ocupada.

Karam, de 13 años, Mohammad, de 12, e Ibrahim, de 14, fueron utilizados como escudos humanos por las fuerzas israelíes en incidentes separados durante una incursión militar israelí en el campo de refugiados de Tulkarem el 6 de mayo, según documentación recopilada por Defense for Children International - Palestina. En los tres incidentes, soldados israelíes armados obligaron a los niños a caminar delante de ellos mientras los soldados registraban casas y barrios palestinos en el campo de refugiados de Tulkarem, y en dos casos, las fuerzas israelíes dispararon armas colocadas sobre los hombros de los niños. 

"El derecho internacional es explícito y prohíbe absolutamente el uso de niños como escudos humanos por parte de las fuerzas armadas o los grupos armados", dijo Abu Eqtaish. 

"Las fuerzas israelíes que ponen intencionalmente a un niño en grave peligro para protegerse constituye un crimen de guerra"

"El trato israelí a los niños palestinos, la forma en que los ven así como cómo abusan de sus cuerpos, es genocida", dijo un periodista.

A boy walks before a bulldozer clearing rubble along a heavily-damaged street in the Tulkarem camp for Palestinian refugees after an Israeli military raid there, in the north of the occupied West Bank on May 7, 2024. ,(Photo: Jaafar Ashtiyeh/AFP via Getty Images). 

Israel y Estados Unidos afirma que las bajas civiles en Gaza son el resultado del uso de "escudos humanos" por parte de Hamás, que han figurado de manera prominente en la defensa de Israel de la cifra de muertos en el enclave, pero un informe de un grupo local independiente de derechos humanos detalla las experiencias recientes de tres chicos en Cisjordania, que dicen que fueron utilizados para proteger a las fuerzas israelíes de posibles daños durante su incursión en un campamento de refugiados.

Defense for Children International - Palestina (DCIP) publicó el lunes sus entrevistas con tres chicos en el campo de refugiados de Tulkarem, que fue atacado por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) el 6 de mayo.

Los tres chicos Karam, de 13 años; Mohammad, de 12; e Ibrahim, de 14o, de 14o, den un relato casi idéntico de ser obligados a caminar por delante de los soldados de las FDI mientras asaltaban edificios residenciales, asegurándose de que serían atacados por cualquier pueblo armado en lugar de las fuerzas israelíes.

Los soldados también colocaron sus armas sobre los hombros de dos de los chicos antes de disparar las armas, y los sometieron a todos a golpes.

Karam dijo al DCIP que unos 30 soldados de Tzáhal entraron en el apartamento de su familia con un "enorme perro militar" durante el ataque de Tulkarem y aislaron a su familia en una habitación, seleccionando a Karam para venir con ellos mientras asaltaban el resto del edificio.

El "karano Karam caminó frente a ellos, abrir las puertas a cada habitación y entrar ante ellos", informó el DCIP. "Mientras caminaban, un soldado colocó su rifle en el hombro derecho de Karam y disparó dos tiros hacia un apartamento en el edificio".

Mohammad dijo al grupo que los soldados de las FDI ignoraron las súplicas de su madre mientras ordenaban a su familia que abandonara su apartamento, manteniendo a Mohammad con ellos.

"Me quedé solo con los soldados después de que ordenaran a mi madre y hermanos que subieran al cuarto piso del edificio. Empecé a llorar y temblor de miedo porque no sabía lo que me harían. Estaban armados, enmascarados y tenían apariencias aterradoras. Tenían un enorme perro militar que hacía sonidos aterradores", dijo Mohammad al DCIP.

"Después de eso, los soldados me dijeron que toqueara las puertas de los apartamentos del edificio, mientras estaban parados detrás de mí a una distancia bastante corta, y que pidiera a los residentes que salieran, y esto es lo que hice", dijo. "Cuando llegamos a la puerta de uno de los apartamentos, no había nadie dentro, así que los soldados volaron la puerta y me obligaron a entrar solo y comprobarlo. Después de decirles que estaba vacío, entraron en ella, mientras yo permanecía retenido por uno de los soldados en la puerta".

Ibrahim se vio obligado a caminar delante de los soldados después de que lo interrogaran sobre "el paradero de los hombres buscados", lo abofetearon y patearon, y esposaron sus manos a la espalda con una corbata de plástico.

"Al principio, pensé que querían arrestarme, pero me dijeron que caminara delante de ellos en los callejones del barrio de Sawalma en el campamento", dijo Ibrahim. "Se esconderían en los callejones y me decían que viera si había alguien por aquí. Después de eso, me desató las manos, y cada vez que pasamos por una casa o edificio, me instruían a entrar y pedir a los residentes que salieran. Entonces asaltaban esas casas y me decían que abriera las puertas a diferentes habitaciones".

El informe del DCIP, dijo el periodista de Al Jazeera Sana Saeed, indica cómo "cada niño palestino es visto como una amenaza, como desechable", por el gobierno de las FDI y el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu.

"El trato israelí a los niños palestinos, la forma en que los ven así como cómo abusan de sus cuerpos, es genocida", dijo Saeed.

Como escribió Ben Burgis en Jacobin en noviembre, "acusaciones de que [los combatientes de Hamas] 'utilizan a civiles como escudos humanos' rara vez parecen estar tan literalmente" como informes de las prácticas de las FDI. "Con más frecuencia, lo que equivale la acusación es simplemente que los combatientes de Hamas y el equipo militar a veces incluso sólo personas vinculadas al ala política de Hamas para estar ubicados en áreas con muchos civiles".

Pero como en los casos de los tres chicos en Tulkarem, "hay pruebas exhaustivas de que las FDI se dedican literalmente al proteger a los civiles palestinos a acercarse a las casas porque serán menos propensos a ser disparados que los soldados israelíes, por ejemplo", escribió Burgis.

"El Tribunal Superior de Israel prohibió la práctica en 2005, pero el grupo israelí de derechos humanos B'Tselem informa que 'los soldados siguen usando ocasionalmente a los palestinos como escudos humanos incluso después del fallo judicial'", agregó.

Ayed Abu Eqtaish, director del programa de rendición de cuentas del DCIP, condenó las prácticas de las FDI descritas por Karam, Mohammad e Ibrahim.

"El derecho internacional es explícito y prohíbe absolutamente el uso de niños como escudos humanos por parte de las fuerzas armadas o los grupos armados", dijo Abu Eqtaish. "Las fuerzas israelíes que ponen intencionalmente a un niño en grave peligro para protegerse constituye un crimen de guerra".

Guerra narrativa.

Nuestros gobiernos están produciendo tecnologías 
cada vez más innovadoras y destructivas en el negocio de la guerra, 
también invierten en la guerra narrativa.
Obviamente, la guerra narrativa tiene poco que ver con la verdad.
"La veracidad nunca se ha contado entre las virtudes políticas, 
y las mentiras siempre se han considerado herramientas justificables en las relaciones políticas".

Pero no funcionó en el pasado y no funcionará hoy. 
Cerrar una conversación es una forma de estrechez de miras, de miedo a la verdad. 
Es el último refugio de quienes han perdido su posición moral.

"Puedes cortar todas las flores pero no puedes evitar que llegue la primavera".
- Pablo Neruda.


Si bien nuestros gobiernos están produciendo tecnologías cada vez más innovadoras y destructivas en el negocio de la guerra, también invierten en la guerra narrativa. Convencer a la gente de la necesidad de la guerra, de quién es el mal, de quién es la mayor víctima, de quién no merece ninguna compasión y de otras disputas narrativas polarizadoras, puede ser más importante que las batallas que se libran sobre el terreno.

Obviamente, la guerra narrativa tiene poco que ver con la verdad. Como dijo Hannah Arendt: (y seguimos citando) “La veracidad nunca se ha contado entre las virtudes políticas, y las mentiras siempre se han considerado herramientas justificables en las relaciones políticas”. Esto es tan cierto ahora como lo fue en el pasado.

Para aquellos de nosotros que buscamos y defendemos la verdad, esto es difícil de cuestionar. Los hechos por sí solos no convencen a la gente. La mayoría de nosotros no tenemos la plataforma, la influencia o los recursos para igualar las narrativas institucionales, y parece que cuantas más mentiras se exponen, más mienten.

Los belicistas luchan por imponer sus relatos, sus versiones de la historia. Ya sea preservando su versión del pasado o decidiendo el futuro. Sin embargo, a pesar de lo que algunos puedan creer, la historia ya no la escriben sólo los que ganan, el vencedor, el imperialista. ¿Podría esto ser una ventaja para nosotros?

La historia se mueve. La historia es abierta y cambiante. La historia nunca deja de descubrirse. La historia es colectiva. Y también lo son nuestras palabras.
Si bien debemos cuidar las historias que escribimos, publicamos y compartimos, también debemos negarnos a permitir que nuestras palabras y nuestros idiomas sean rehenes. Ningún gobierno, grupo o individuo es dueño de nuestras palabras.

Debemos liberar nuestro lenguaje del dominio de quienes buscan cerrar el intercambio de ideas, de quienes creen que son dueños de la historia.
Mantener las palabras como rehenes es una estrategia, no una búsqueda de la verdad. Los gobiernos e instituciones que tildan de antisemita a cualquiera que critique las acciones de Israel no están tratando de erradicar y eliminar el antisemitismo. Están utilizando el lenguaje como arma. Es una caza de brujas. Su objetivo es convertir a las personas en chivos expiatorios, sofocar las críticas, cerrar el debate, aislar a las personas en grupos opuestos y evitar admitir que están equivocados.

Pero no funcionó en el pasado y no funcionará hoy. Cerrar una conversación es una forma de estrechez de miras, de miedo a la verdad. Es el último refugio de quienes han perdido su posición moral.

Si bien puede dañar la democracia y su comprensión en el corto plazo; la gente no deja de expresar sus opiniones, preocupaciones e indignación ante las injusticias porque los gobiernos legislan contra ello. Todo lo contrario, de hecho. Basta mirar lo que está sucediendo en los campus universitarios de Estados Unidos
. Está en nuestra naturaleza resistir.

La represión envalentona. Nos hace subversivos, más radicales, más creativos. Sembra nuevas solidaridades. Cualquiera que sea el medio que se utilice, lo que tenemos en común es nuestra búsqueda de la verdad y de un terreno común. No importa lo difíciles o desgarradoras que puedan parecer las cosas.

Pero debemos tener cuidado de no utilizar tácticas similares en nuestros intercambios interpersonales. Cada vez más vemos y experimentamos el cierre de conversaciones dentro de nuestras familias, comunidades y organizaciones. Al controlar el idioma de todos estamos haciendo el trabajo del autoritarismo.

Al escritor y activista Vu Le le preocupa que la gente se haya molestado más por el uso de la palabra genocidio que por el genocidio real que se está cometiendo. "Debemos centrar la justicia sobre la civilidad", dice, "tenemos que preocuparnos más por la masacre de civiles que por la elección de palabras y el tono que la gente utiliza para denunciarla".

La seguridad es otra palabra que se está utilizando como arma. La gente equipara sentirse inseguro con estar inseguro y utiliza esto para cerrar el debate. Y esto, escribe Natasha Lennard, se ha normalizado en el discurso liberal demasiado simplificado. "La necesidad de distinguir entre sentirse seguro y estar seguro es urgente e innegablemente complicada", escribe.

Al escribir como profesor y judío, con un profundo compromiso con la seguridad y el bienestar de mis alumnos”, escribe Lennard, veo que es imperativo que aprendan a distinguir entre amenaza genuina y paranoia: que sus juicios sobre el mundo tener los pies en la tierra y estar atentos al funcionamiento del poder, la propaganda y la ideología”.

¿Asi que que hacemos?
Es más importante decir la verdad que ser complaciente. Debemos resistir la autocensura. Rechazar la clasificación. Rechaza el pro esto o aquello. Rechacemos prohibir palabras que describan los horrores infligidos a las personas. Negarnos a responder preguntas que nos condenan a posiciones fijas. Debemos buscar refugio en las zonas grises, en la confusión, en los matices. Debemos negarnos a quedarnos tontos. Y debemos responder a las preguntas estúpidas con preguntas profundas.

En palabras de Franz Kafka: “No todo el mundo puede ver la verdad, pero él puede serla”.

Palabras, Verónica Yates
Ilustración, Miriam Sugranyes.



References


Concurso Internacional de Cuentos, "A todo color: Cuentos para luchar contra el racismo y la xenofobia". MPDL

 Un niño con un libro en las manos 
de mayor nunca tendrá un arma entre ellas.
                                                    Gloria Fuertes


En el marco de la semana del Día del Libro, el Movimiento por la Paz -MPDL- lanza el Concurso Internacional de Cuentos “A todo color: Cuentos para luchar contra el racismo y la xenofobia”.


A través de la escritura creativa de cuentos
, esperamos que cada vez más personas, tanto escritoras como lectoras, identifiquen, reflexionen y tomen acción sobre las actitudes y prejuicios que existen hacia las personas migradas y racializadas en todo el mundo, minando sus derechos, su bienestar y las posibilidades de que todas las personas disfrutemos de sociedades orgullosamente interculturales.

Lanzamos el Concurso Internacional de Cuentos “A todo color: Cuentos para luchar contra el racismo y la xenofobia” para sumarnos y aportar iniciativas contra el racismo y la xenofobia. Los cuentos ganadores serán publicadas en una antología física y digital, que realizaremos con la colaboración de la editorial Ediciones Dorna.


Perspectivas para la infancia en 2024, cooperación en un mundo fragmentado

La más reciente publicación de la Oficina Internacional de Investigación UNICEF Innocenti, se presenta planteando al mundo que es el momento ya de elegir entre dos caminos. Hay un camino marcado por la colaboración global creciente, la innovación, conocimiento compartido, transferencia de políticas y crecimiento igualitario. Y hay otro camino que implica menos unidad y más proteccionismo, vinculado a países que afrontan individualmente los retos del cambio climático, los conflictos y la escasez de recursos. Escoger uno u otro determinará el futuro de la infancia en el mundo.


DIARIO FEMINISTA

Susana Gómez

Enero 31, 2024


Este informe examina cómo impactará en la infancia la fragmentación global geopolítica y económica, destacando ocho tendencias que marcarán las vidas de la infancia y la juventud en este año que acaba de comenzar, así como las directrices políticas para proteger sus derechos y bienestar en medio de tanta incertidumbre.


Los cambios geopolíticos y el riesgo de guerras; la fragmentación económica y la subida de los precios consecuencia de la pandemia del COVID-19 y la guerra entre Rusia y Ucrania; un sistema multilateral fragmentado que está fallando en temas clave para la infancia; la crisis de endeudamiento que empuja a muchos países a presupuestos de austeridad y al debilitamiento de los sistemas de protección social; la desinformación potenciada por los enormes avances tecnológicos y los elevados niveles de violencia política; la acelerada transición a las energías renovables que está remodelando los principales mercados minerales y laborales; el fenómeno climático El Niño y las enfermedades transmitidas por los mosquitos, así como la escasez de agua que amenazan la salud de la infancia; y finalmente, la preocupación ante los potenciales impactos de tecnologías sin control, conforman las ocho amenazas identificadas en este informe.


Aun con todo, la visión es esperanzadora al presentar al mismo tiempo las recomendaciones políticas y las oportunidades que ofrece un mundo en el que las posibilidades de corresponsabilidad y cooperación son prometedoras; la solidaridad económica, la colaboración entre los mercados y la inversión en futuras capacidades pueden proteger los derechos y el futuro de la infancia. Es posible reconducir el sistema actual mediante el compromiso hacia una reforma de financiación global más inclusiva. Por otro lado, el debate público puede reactivar y fortalecer la confianza en la democracia mediante la colaboración entre todos los agentes implicados, incluyendo a la juventud y garantizando la libertad de expresión y el rigor informativo. En cuanto a la transición ecológica, actuar de manera responsable, solidaria y justa beneficiará a la infancia; también la cooperación internacional en la investigación y la planificación integral puede mitigar los daños de los fenómenos climáticos en la salud y en la nutrición de la infancia. Y por último, políticas digitales proactivas centradas en la infancia han de asegurar un diseño y regulación responsables que minimicen los riesgos de las tecnologías sin control.


En 2024, el mundo debe reconocer que su destino es compartido. Se impone la cooperación para poner los intereses y las voces de la infancia en el centro de las decisiones sobre nuestro futuro común.


ENLACE DE ACCESO AL INFORME (En inglés)

El Parlamento Europeo (casi) pide un alto el fuego en Gaza.

 A pesar de la situación humanitaria en Gaza, las instituciones de la UE 
no condenan plenamente los presuntos crímenes de guerra contra civiles y niños.


El 18 de enero, por primera vez, el Parlamento Europeo pidió explícitamente un alto el fuego permanente que sea una llamada más enérgica en comparación con la petición anterior de una pausa humanitaria en octubre de 2023. En la resolución se condena la desproporcionada respuesta militar de Israel y expresa su apoyo a la Corte Internacional de Justicia, ante la que Sudáfrica presentó acusaciones de genocidio contra Israel.

Sin embargo, una enmienda del PPE - Partido Popular Europeo añadió la condición de que el alto el fuego se produzca sólo después de la liberación de los rehenes y el "desmantelamiento de Hamás".

La resolución fue aprobada por 312 votos a favor, 131 en contra y 72 abstenciones. Al añadir estas condiciones, la resolución del Parlamento no condena los presuntos crímenes contra civiles per se, sino que los lee como daños contingentes e indirectamente les permite seguir ocurriendo hasta la derrota de Hamas.

Los hospitales de Gaza se encuentran en condiciones catastróficas. Escuelas, refugios, tiendas y hogares han sido golpeados por el ejército israelí. Según Save the Children, 100 niños mueren en Gaza cada día en promedio. El hambre, las enfermedades y la falta de necesidades básicas como el agua, los medicamentos y el poder amenazan la vida de un millón de niños.

Pedimos a las instituciones de la Unión Europea (UE) y a los Estados miembros de la UE que utilicen todas las vías disponibles para aliviar el sufrimiento de los civiles palestinos, incluidos los niños. Pedimos una cesación del fuego inmediata que ofrezca oportunidades para negociar la liberación de rehenes y una investigación internacional independiente sobre los crímenes cometidos por todas las partes. El alto el fuego también evitará la creciente pérdida de vidas inocentes en Gaza y facilitará la entrega de ayuda humanitaria crucial, dice Sabine Saliba, secretaria general de Eurochild.

La respuesta de Israel a Hamas, los ataques brutales y brutales de Hamas el 7 de octubre de 2023 se convirtieron en un castigo colectivo contra la población civil de Palestina, especialmente los niños, que son la mitad de la población de Gaza y que han estado viviendo con sus familias bajo más de 50 años de ocupación israelí.

Después de los abominables ataques de Hamas el 7 de octubre, la destrucción masiva de Gaza y el número de víctimas civiles en un período tan corto no tienen precedentes durante mi mandato, dijo Antonio Guterres, Secretario General de la ONU el 20 de enero.

La resolución del Parlamento Europeo, que no tiene ningún peso legal, pero sí
arroja luz sobre las "dobles normas" de la Unión Europea sobre los derechos humanos

Todos los niños, independientemente de su origen, 
deben estar protegidos de los horrores de la guerra.


    Abogue por un alto el fuego inmediato
    Apoyo a un acceso sostenido y sin trabas a la asistencia humanitaria
    Promuevan negociaciones pacíficas
    Instan pública e incondicionalmente a que se rinda cuentas a todas las partes en el conflicto, sin excepción, por su violación del derecho internacional y el castigo colectivo de los civiles.

Hablando de Infancia y Adolescencia, HDIA enero 2024, Revista digital de GSIA.

                             Hablando de Infancia y Adolescencia. 

La Asociación GSIA edita esta Revista de Prensa, bimensual y digital,
que analiza la actualidad recogida por los medios 
en relación a la infancia y la adolescencia, 
aportando nuestro propio enfoque 
con distintos secciones, artículos y columnas de opinión.


Feliz 2024, son las primeras palabras obligadas en este primer número del año, deseando a las personas que nos leen que hayan pasado unas felices fiestas rodeadas de sus seres queridos.
El nuevo año simboliza la renovación, así como la mirada atrás para plantear nuevos propósitos,
cambios respecto a lo que nos gustaría mejorar de nuestro pasado más reciente, así como aquello que queremos dejar atrás... 

En la sección ‘GSIA Opina’ nos hacemos eco de la matanza indiscriminada de la población civil de Gaza, especialmente niños y niñas, mostrando cómo un Estado, con la permisividad de la comunidad internacional está violando sistemáticamente los derechos humanos e incumpliendo sistemáticamente la legalidad internacional. 
También podemos ver noticias en las que una vez más se trata a los niños como sujetos pasivos, en riesgo por su propia condición, y receptores de la supervisión adulta que sólo contempla la prohibición y la imposición de límites, sin pensar más allá del tipo de sociedad que la persona adulta construye desde una lógica consumista, de culto a la imagen y que no mira hacia la situación de pobreza que afecta a niños y niñas.
Sin embargo otras, en las que ellas y ellos alzan su voz,  contra el cambio climático, movilizándose para pedir la paz ante los descarnados conflictos bélicos que se están produciendo en distintas regiones del mundo, o diseñando inventos para atender a problemas cotidianos... La presencial social los niños y adolescentes tiene cada vez mejor y mayor acogida en los Medios.

En la sección ‘Escaparate’ abordamos temas que interesan a la población infanto-juvenil, y también al ámbito adulto, como es el caso de las relaciones afectivo- sexuales en la infancia y la adolescencia. La IX Jornada anual GSIA ha supuesto un récord de asistencia respecto a todas las anteriores, lo que denota el interés que suscita la temática, aunque paradójicamente, como es sabido, resulta polémica por considerar que esta materia no debe de abordarse en el ámbito educativo atribuyéndole una carga ideológica. Nos quedamos con una frase literal que se recoge de la Jornada, que define la sexualidad como “una energía que nos impulsa a buscar afecto, contacto, placer, ternura e intimidad… influye en nuestros pensamientos, sentimientos, acciones e interacciones y por tanto está relacionada con nuestra salud física y mental”. Lee toda esta sección y accede al vídeo de toda la Jornada.

Durante el 2023 hemos percibido que las niñas y niños quieren ser sujetos activos en sociedad y deseamos que esto no cambie para 2024, en todo caso, que seamos muchas
personas adultas las que seamos capaces de cambiar nuestra mirada hacia ellas y ellos.

Este año recién iniciado tiene mucho margen para mejorar y 
desde la Asociación GSIA estaremos muy atentos 
al ejercicio de los derechos de esos niños, niñas y adolescentes 
y su reflejo en los medios de comunicación. 

Nuestros mejores deseos para todos nuestros lectores 
y en especial a esos niños víctimas de conflictos bélicos. 
Ellos y sus familias.
Ojalá se hagan realidad.


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Su finalidad principal es la de contribuir al reconocimiento de los derechos humanos en la infancia y la adolescencia, a través del estudio, la formación, la sensibilización y la difusión de los mismos.